Неподалеку от городища находится памятник князю Владимиру. На этом все. Экскурсия заняла 5 часов.

Современный храм Семи Священномучеников Херсонесских. Неподалеку от него располагается выставка под открытым небом.

Античный театр, построенный в III в. до н.э. Кстати, единственный, обнаруженный в Северном Причерноморье. Первоначально театр вмещал 1500 зрителей, размещавшихся в театроне или, проще говоря, на каменных скамьях. Ниже располагалась орхестра – площадка для хора, за ней проскений, т.е. помост для выступавших мимов, как тогда называли актеров, за проскением находилась скена, т.е. помещение с гримерками (если их так можно назвать) и кладовыми для реквизита. На скене развешивались декорации. Театральные представления устраивались за счет городской казны, проводились в особые театральные сезоны и длились с утра до вечера. Почему бедным людям даже выдавали «театральные» деньги, чтобы они могли сходить в театр, не заботясь о хлебе насущном. Женщины, дети и рабы в театр не допускались. За день успевали сыграть 2-3 трагедии и одну комедию. Древнегреческие трагедии отличались высокой моральностью, а комедии, напротив, редкостной безнравственностью. Почему, когда в римские времена в театр стали допускать женщин, перед началом комедий их удаляли из театра. Зато на просмотр трагедий приводили преступников из тюрьмы, считалось, что это способствует исправлению. Все роли в древнегреческом театре исполнялись мужчинами, актрисы появились только в римское время. Актеры играли в масках, благодаря чему один актер мог исполнять и несколько ролей. В актере очень ценились хорошо поставленный голос и искусство жеста.

Когда Херсонес стал центром римской вексилляции, театр существенно перестроили. К театрону пристроили галерку, увеличив вместимость вдвое. Сильно расширили орхестру, превратив ее в арену для гладиаторских боев. В VI веке театр закрыли, на его месте построили жилые дома и два храма. В настоящее время в херсонесском театре иногда проводятся представления.

Еще херсонесские храмы – трех-, четырех- и пятиапсидный. Апсида – это полукруглая стена с купольным завершением, обычно в апсиде размещается алтарь. Однако же в четырехапсидном храме алтаря не было вовсе и за все время существования храма в нем не было совершено ни одного погребения – для средневекового Херсона явление редкое. При этом храм был построен прямо над остатками известеобжигательной печи. Все указывает на то, что это мемориальное сооружение, поставленное (в VI веке) в память о епископе Капитоне. Как сообщает житие, он сумел добиться крещения херсонеситов при помощи чуда: вошел в горящую печь, пробыл там какое-то время и вышел живым и невредимым.

Западная базилика, отождествляется с упоминаемой в средневековых житиях церковью св. Леонтия. Внутри храма имелось три нефа, отделенных друг от друга колоннадами по 10 колонн. Боковые нефы имели мозаичные полы, центральный был вымощен каменными плитами. Предполагается, что храм входил в состав женского монастыря. Храм построен в VI веке и погиб в конце Х века, вероятно, во время осады города войсками князя Владимира.

Базилика в базилике – интересный «храм-матрешка», два храма, как бы вставленные один в другой. Больший храм построен в VI веке, а Х веке на его месте построили меньший. Нужно сказать, что подобное расположение более позднего храма на более раннем – обычное для Херсонеса явление. Поздние, меньшие храмы строились на центральных нефах Восточной, Уваровской, Северной и других базилик.

На фото 89 – мозаика из «базилики в базилике».

Базилика 1932 года. Неподалеку находятся обычные для Херсонеса рыбозасолочные цистерны.