"Домик мельника - хлеб всему голова".

Моё почтение,уважаемые Коллеги!

Введение:

Представляю вам свою ещё одну полностью самодельную модель из небольшой серии проектов, связанные с русскими народными сказками или славянской мифологии. Модель находится в частной коллекции.

О проекте(сборка):

В сборке избы применялся в основном натуральный материал - древесина. Каркас и дымовая труба сделаны из палочек разного диаметра. Крыша сделана из линеек, имитация черепицы -лист картона. Подставка - декоративный деревянный круг. Трава имитирована из пакли, сушенного молотого чая. Размеры модели: высота 11 см, длина/ширина 10x5 см.

О покраске:

Весь каркас модели покрашен масляными красками. Основной цвет был выбран "Умбра жжёная", затем в некоторых местах сделал лессировку серым оттенком(получил его путём смешивания красок "Белила цинковые" и "Угольный чёрный"). Пользовался разбавителем №4. Крыша покрашена морилкой от производителя "Лакра", цвет "Орегон".

• Литературно - исторический образ.

Посредником между крестьянским миром и водяным, а так-же прочей нечистью, пребывающей на мельнице, был мельник. Держать мельницу, управляться с водной стихией мог только"знающий" человек и владеющиё тайными знаниями. Владение тайными знаниями было в глазах крестьян неотъемлемой чертой хорошего мельника.

У восточных славян считалось, что для того, чтобы поставить мельницу, нужно было принести жертву водяному. О мельниках рассказывали. что они заманивали прохожих и толкали их в омут или под колесо мельницы — иначе утонет сам мельник.

Само получение мельником магической силы, помогающей ему управляться с водяным, связывалось сего постоянным нахождением в пространстве, где обитает нечистая сила. Это порождало устойчивую веру в то, что мельник - колдун.

Так-же следует отметить, что мифологические рассказы о мельниках, их связи с водяным, жертвоприношениях, совершаемых мельником, его колдовской силе широко распространены в фольклоре всех восточных и западных славян,в основе их лежат единые фопоэтические представления о мире, его границах, духах земли и воды, поведенческих нормах в с сакрализованных пространственных зонах.

• Картина "Зимний пейзаж,мельница". Автор - Фредерик Маринус Круземан (1816-1882).

• Используемая литература:

1. Пропп В. Я. - "Исторические корни волшебной сказки", 1946.
2. Ведерникова Н. М. - "Мельницы и мельник в русской мифологии", 2014.
3. Померанцева Э. В. - "Мифологические персонажи в русском фольклоре", 1975.

• Другие интересные модели из серии "Славянская мифология и русские народные сказки":

1. "Домик охотника".
2. "Ветхий колодец".
3. "У Лукоморья дуб зелёный..."
4. "Избушка на курьих ножках - домик мёртвых".
5. "Теремок - стяжи дух мирен и вокруг спасутся тысячи".

_____________________________________________________
Комментарии, конструктивные замечания и адекватная критика всегда приветствуются! Критика - это ключ к совершенству!

На этом у меня всё.

Всем попутного ветра! С уважением,Фидель!