"Домик охотника".

Моё почтение, уважаемые Коллеги!

Введение:

Представляю вам свою ещё одну полностью самодельную модель из небольшой серии проектов, связанные с русскими народными сказками или славянской мифологии. Модель делалась в качестве подарка на День Рождения одному очень хорошему знакомому моделисту. Если вам понравилась моя модель, вы можете сделать мне заказ(написав мне в "Личные сообщения), о цене договоримся.

О проекте(сборка):

В сборке избы применялся в основном натуральный материал - древесина. Каркас сделан из круглых палочек разного диаметра. Дымоход из пластика. Крыша сделана из линеек, имитация черепицы - лист картона. Подставка - декоративный деревянный круг. Основным наполнением проекта выступили: грибы, лестница на крыше и скворечник. Трава имитирована из пакли, сушенного молотого чая. Размеры модели: высота 12,5 см, длина/ширина 9x5 см.

О покраске:

Вся модель покрашена морилкой на водной основе для дерева от производителя "Анлес", цвет дуб. В некоторых местах масляными красками сделал лёгкую лессировку серым оттенком(получил его путём смешивания красок "Белила цинковые" и "Угольный чёрный"). Пользовался разбавителем №4.Крыша окрашивалась художественной акриловой краской "Мастер-класс",цвет "Сиена натуральная". Дымоход - "Звезда",цвет "Ржавчина" №10. Для придания модели более интересного внешнего вида, пользовался модельной химией от производителя "AK Interactive",а именно: AK-024 "DARK STREAKING GRIME" (тёмные полосы грязи) и AK 045 "Dark Wash for Green".

• Литературно - исторический образ.
  

Еще с доисторических времен человек занимался охотой, чтобы выжить. С развитием общества цели, способы и орудие охоты менялись. Если в первобытном обществе охота была главным занятием и основным источником пищи, то ближе к средневековью она приобрела характер обрядов и ритуалов. По мере истребления опасных для жизни и скотоводства хищных зверей, охота как способ пропитания отошла на второй план. Хотя, по силе привычке и врожденной наследственности это занятие осталось одним из любимых способов получения удовольствия для состоятельных слоев населения.

Образ жизни человека совершенствовался, племена становились оседлыми, возникали более крупные центры поселения. Тут же возникала и новая проблема – из-за регулярной охоты дичь возле крупных поселений уменьшалась, а местные землевладельцы ввиду личных удобств запрещали другим охотиться на своих землях. В Западной Европе первыми из таких «собственников» стали каролингские короли, создав исключительные права охоты для частных лиц. С развитием феодализма охота все больше превращалась лишь в средство для забавы высших классов общества, а крестьяне лишались прав охоты даже на своих землях. В конце средневековья была организована охотничья регалия, дававшая преимущественное право государства на охоту, что разорительно сказывалось на крестьянском населении.

• Картина "Охотники на привале" Василия Григорьевича Перова, написанная в 1871 году.
  

• Используемая литература:

1. Пропп В.Я. - "Морфология сказки",1928.
2. Аксаков С.Т. - "Записки ружейного охотника Оренбургской губернии",1852.
   
3. Любор Нидерле - "Славянские древности",1902 - 1934.

• Другие интересные модели из серии "Славянская мифология и русские народные сказки":

1. "Избушка на курьих ножках - домик мёртвых".
2. "Теремок - стяжи дух мирен и вокруг спасутся тысячи".
3. "Домик мельника - хлеб всему голова".
4. "Ветхий колодец".
5. "У Лукоморья дуб зелёный..."