Владимир Масяйкин пишет:

Саурон, ладно Никонианство... Проехали. А отношение к Украинской унии??? Ну, "униатство"?...
И всё же ... Далее, Запорожцы в конце 17 века???

Тут, пожалуй, стоит объяснить, почему в Украине было такое отношение к Никоновым реформам. В России на 1-м месте стояла обрядность, для простого мужика вся вера была в двух пальцах. троеперстие рассматривалось как признак католичества. В Украине, долгое время бывшей частью Речи Посполитой, получилось иначе. Здесь признаком принадлежности к католичеству считался сам факт канонического подчинения папскому престолу. Обрядность же стояла на заднем плане. Вот почему уния вызвала столь мощное противодействие, хотя униатам оставили почти всю прежнюю обрядность, включая богослужение на славянском языке.
Что касается рубежа XVII-XVIII веков и более позднего времени, то прямо надо сказать, что это наиболее позорная страница истории запорожцев. Запорожцы оказались единственными казаками, принявшими сторону Мазепы, когда он бежал к шведам. Причем приняли не из симпатий к гетману и его хозяину Карлу XII, а исключительно из антипатий к Петру I. Но пользы от запорожцев оказалось мало по причине устарелости их тактики боя, которая годилась против турок и татар, но абсолютно не годилась против европейской армии. К тому же запорожцы постоянно пьянствовали, в т.ч. и в день Полтавской битвы. Вот что писал по этому случаю Вольтер в «Истории Карла XII»:«Карл со своими восемнадцатью тысячами шведов не потерял надежды и не отказался от плана достигнуть Москвы. В конце мая он пошел осадить Полтаву на Ворскле, на восточной оконечности Украины, в сорока двух верстах от Борисфена; это земля запорожцев — самого странного народа на свете. Это шайка русских, поляков и татар, исповедывающих нечто вроде христианства и занимающихся разбойничеством; они похожи на флибустьеров. Они выбирают себе начальника, часто свергают и даже убивают его; они не терпят возле себя женщин, но крадут детей верст на сто кругом и воспитывают их в своих обычаях. Летом они всегда в походе, а зимой спят в обширных сараях, в которых помещается четыреста-пятьсот человек. Они ничего не бояться, живут свободными, идут на смерть из-за самой мелкой выгоды с такой же неустрашимостью, с какою Карл XII бравировал ею для раздачи корон. Царь раздал им шестьдесят тысяч флоринов в надежде привлечь их на свою сторону; они взяли деньги, но благодаря влиянию Мазепы, объявили себя сторонниками Карла XII. Но они мало служили ему, так как они считают смешным сражаться иначе, как ради грабежа; достаточно того, что они не вредили. Самое большее две тысячи из них несли службу». И дальше:"с трудом можно было от них добиться, чтобы они не напивались, ибо этим начинали они день". Вытрезвились алкаши, когда поражение шведской армии стало очевидно. При отступлении еще и принялись грабить своих союзничков-шведов. Потом переправились через Днепр, да и попросились в подданство к хану-басурману. На территории которого, в урочище Олешки они основали Олешковскую Сечь. Сейчас это окрестности города Цюрупинска, в восемнадцати верстах от Херсона. Жилось под ханом запорожцам отвратно. Татары запретили им строить вокруг Сечи укрепления и поотбирали все пушки. Заставляли только за харчи работать на тяжелых земляных работах. Запрещали добывать соль в прибрежных лиманах, а также ходить в походы на Польшу, посылая вместо этого на черкесов и молдаван. Когда часть татар взбунтовалась против хана Менгли-Гирея Чёрного, запорожцы выступили на их стороне. Бунт подавили. Так всех татар помиловали, а 1500 запорожцев продали на галеры. Прекратился и главный источник пополнения рядов казаков - беглые крепостные. Никому не хотелось в татарскую неволю. И казаки запросились в подданство русскому царю. В 1716 году они направили "нижайшую челобитную" гетману Скоропадскому, чтобы он ходатайствовал за них перед Петром I. Но царь предателей так и не простил. Простила их племянница Петра,Анна Иоанновна. Она показала себя жестокой правительницей, но с запорожцами поступила милостиво, направив им следующую грамоту:"Мы вам прегрешения ваши всемилостивейше отпускаем в той надежде, что вы те свои прегрешения искупите и в наилучшей и полной верности к Нам будете".
Если интересно, могу и продолжить.

Очень интересно!!!

Прошу продолжения! Читаешь эту историю и понимаешь, насколько это разница с тем, что представлял раньше. Я так понял, что казаки -просто неорганизованный анархистский отряд с девизом: " Бей турок, пока православными не станут, бей славян, пока мусульманство не примут!" .
С удовольствием жду продолжения! Заранее большое спасибо!
С Рождеством всех читателей!

Тогда продолжу. Запорожцы вернулись и основали т.н. Новую Сечь. Но при этом впали в какую-то спячку. Походы прекратились, знаменитые "чайки" куда-то подевались. Казаки занялись разведением скота и рыбной ловлей, лишь изредка развлекаясь угоном скота у ногайских татар. Правда, отметились в известных крымских походах 30-х годов. Такое сонное царство продолжалось до 1774 года. Тогда в результате победы над турками русских войск Сечь перестала находиться на границе. Соответственно, исчезла единственная причина, по которой Сечь терпели несколько столетий. И потому Екатерина II решила Сечь уничтожить, что и произошло в середине июня 1775 года. Причем обошлось без жертв, ибо запорожцы сдались без боя. А 14 августа последовал указ императрицы о ликвидации Сечи. Претензий царица там понавыставляла целую кучу, в частности, по словам указа, запорожцы "в нравах и образе правления ощетинились", "одичали в своих порогах", стали "принимать без разбора в свое худое общество людей всякого сброда" и все такое прочее. В том числе царица обвиняла запорожцев в нежелании жениться и ставила в пример "казаков малороссийских" (т.е. с Левобережья), которые "полезные граждане" и пребывают в "естественном общежительстве". В общем, валы Сечи были срыты, часть казаков подалась за Дунай в турецкое подданство, часть занялась рыбной ловлей. Но уже 31 октября 1776 года Потемкин подал царице доклад о том, что южная граница империи абсолютно открыта, в воздухе же запахло новой войной с турками. И Потемкин вначале решил сформировать из бывших запорожцев гусарские полки. Но те не захотели идти в гусары. Тогда у Потемкина возник новый проект: обновить Войско Запорожское «на манер Донского». Он это поручил своему давнему знакомцу Антону Головатому, а другого атамана, Сидора Белого отправил на Дунай к тем казакам, что перешли на турецкую сторону. Но задунайцы не захотели возвращаться. Наконец войско, названное "Верным Запорожским" было создано. Белого избрали кошевым атаманом. Головатого — судьей. 27 февраля 1788 года Суворов прислал «Верного Запорожского войска Атаману кошевому Белому» пожалованные царицей знамя с синим крестом, бунчук и булаву. А вскоре началась и война, в которой запорожцы приняли активнейшее участие. Они участвовали в известном штурме Измаила, ночным штурмом овладели Хаджибеем, где потом возникла Одесса. Взяли остров Березань. Тогда же войско получило новое название — Черноморское. А Потемкин получил титул «Великого гетмана казацких войск Екатеринославских и Черноморских». Он и умер смертью казака - прямо посреди степи. Смерть Потемкина казаков очень опечалила, они лишились могущественного покровителя, как раз в то время, когда он им был особенно нужен. Земли в Новоросии стали раздаваться дворянам, а те принялись казаков закрепощать. У Головатого возник план - переселиться на Кубань. Там были всякие враждебные племена, но зато помещиками даже не пахло. Он сумел получить от Екатерины нужную бумагу и Черноморское войско переселилось на Кубань. Екатерина еще подписпла указ, приказывавший освободить всех запорожцев, оказавшихся в крепостном состоянии и присоединить их к Черноморскому войску. В середине следующего века черноморцев объединили с русскими казаками с Кавказской линии. Новое войско стало называться Кубанским. Там, на Кубани, потомки запорожцев живут до сих пор.