Здравствуйте господа. мне тут задали написать эссе по философии по книги Бердяева самопознание
помогите осмыслить цитаты
Есть люди, которые чувствуют себя весело в пустыне. Это и есть пошлость.
Бог захотел свободы, и отсюда произошла трагедия мира.
Бог присутствует лишь в свободе и действует через свободу.
Я никогда не хотел связать себя, и это, вероятно, ослабило мою активность, ограничивало возможности реализации.
Опыт свободы есть первичный опыт.
Истина может принести мне освобождение, но эту истину я могу принять лишь через свободу.
Огромная масса людей совсем не любит свободы и не ищет ее. Революция масс не любит свободы.
Идея свободы для меня первичнее идеи совершенства. потому что нельзя принять принудительного, насильственного совершенства.
У меня даже никогда не было мысли сделаться профессором, потому что это все же предполагает существование начальства и авторитетов.
Борьбу за свободу я понимал, прежде всего, не как борьбу общественную, а как борьбу личности против власти общества.
Все родовое противоположно свободе. Род - враг и поработитель личности.
Здесь не понятно где мешок, а где шило. Где золото, а где медь.
чентер пишет:Здравствуйте господа. мне тут задали написать эссе по философии по книги Бердяева самопознание
помогите осмыслить цитаты
что-то у него всё вокруг свободы крутится.он что,в тюрьме всю жизнь просидел?
был опыт
Здесь не понятно где мешок, а где шило. Где золото, а где медь.
Противоречивые вещи он пишет...человек так устроен,что любая группа людей от 2-х человек и более несёт в себе несвободу.кто-то будет руководить,кто-то-подчиняться.это в природе стадных животных,коими люди по-сути и являются.
А Бердяев всё пытается доказать,что борьба одного с многими перспективна и несёт свободу...ничего эта борьба не несёт,кроме иллюзии свободы.полная свобода только в отрыве от общества,но философу это явно не по вкусу,если принять во внимание эту цитату:"Есть люди, которые чувствуют себя весело в пустыне. Это и есть пошлость."
В общем,противоречивая и запутанная у него философия.
чентер, не завидую я Вам.чтобы такое осмыслить,надо быть полностью разочарованным в жизни человеком,да ещё и с кучей комплексов.
ТНБ пишет:что-то у него всё вокруг свободы крутится.он что,в тюрьме всю жизнь просидел?
«Мне пришлось жить в эпоху катастрофическую и для моей Родины, и для всего мира. На моих глазах рушились целые миры и возникали новые. Я мог наблюдать необычайную превратность человеческих судеб. Я видел трансформации, приспособления и измены людей, и это, может быть, было самое тяжелое в жизни. Из испытаний, которые мне пришлось пережить, я вынес веру, что меня хранила Высшая Сила и не допускала погибнуть. Эпохи, столь наполненные событиями и изменениями, принято считать интересными и значительными, но это же эпохи несчастные и страдальческие для отдельных людей, для целых поколений. История не щадит человеческой личности и даже не замечает ее. Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала XX века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию ее победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено. Я мучительно переживал страшную войну против России. И я еще не знаю, чем окончатся мировые потрясения. Для философа было слишком много событий: я сидел четыре раза в тюрьме, два раза в старом режиме и два раза в новом, был на три года сослан на север, имел процесс, грозивший мне вечным поселением в Сибири, был выслан из своей Родины и, вероятно, закончу свою жизнь в изгнании».[7]
Как, после все этого,что ему посчастливилось увидеть- не писать о свободе, тем более будучи философом 
stuff174 пишет:ТНБ пишет:что-то у него всё вокруг свободы крутится.он что,в тюрьме всю жизнь просидел?
«Мне пришлось жить в эпоху катастрофическую и для моей Родины, и для всего мира. На моих глазах рушились целые миры и возникали новые. Я мог наблюдать необычайную превратность человеческих судеб. Я видел трансформации, приспособления и измены людей, и это, может быть, было самое тяжелое в жизни. Из испытаний, которые мне пришлось пережить, я вынес веру, что меня хранила Высшая Сила и не допускала погибнуть. Эпохи, столь наполненные событиями и изменениями, принято считать интересными и значительными, но это же эпохи несчастные и страдальческие для отдельных людей, для целых поколений. История не щадит человеческой личности и даже не замечает ее. Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала XX века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию ее победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено. Я мучительно переживал страшную войну против России. И я еще не знаю, чем окончатся мировые потрясения. Для философа было слишком много событий: я сидел четыре раза в тюрьме, два раза в старом режиме и два раза в новом, был на три года сослан на север, имел процесс, грозивший мне вечным поселением в Сибири, был выслан из своей Родины и, вероятно, закончу свою жизнь в изгнании».[7]
Как, после все этого,что ему посчастливилось увидеть- не писать о свободе, тем более будучи философом
сильно сомневаюсь,что после всего пережитого он сохранил свой разум в целости и сохранности...депрессивный дядька.ну его на фик
По мне так философы- все какие то депрессивные, я помню когда у нас в институте философия была, так чуть моск не взорвался 
stuff174 пишет:По мне так философы- все какие то депрессивные, я помню когда у нас в институте философия была, так чуть моск не взорвался
да,есть такое.
ТНБ пишет:stuff174 пишет:ТНБ пишет:что-то у него всё вокруг свободы крутится.он что,в тюрьме всю жизнь просидел?
«Мне пришлось жить в эпоху катастрофическую и для моей Родины, и для всего мира. На моих глазах рушились целые миры и возникали новые. Я мог наблюдать необычайную превратность человеческих судеб. Я видел трансформации, приспособления и измены людей, и это, может быть, было самое тяжелое в жизни. Из испытаний, которые мне пришлось пережить, я вынес веру, что меня хранила Высшая Сила и не допускала погибнуть. Эпохи, столь наполненные событиями и изменениями, принято считать интересными и значительными, но это же эпохи несчастные и страдальческие для отдельных людей, для целых поколений. История не щадит человеческой личности и даже не замечает ее. Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала XX века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию ее победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено. Я мучительно переживал страшную войну против России. И я еще не знаю, чем окончатся мировые потрясения. Для философа было слишком много событий: я сидел четыре раза в тюрьме, два раза в старом режиме и два раза в новом, был на три года сослан на север, имел процесс, грозивший мне вечным поселением в Сибири, был выслан из своей Родины и, вероятно, закончу свою жизнь в изгнании».[7]
Как, после все этого,что ему посчастливилось увидеть- не писать о свободе, тем более будучи философом
сильно сомневаюсь,что после всего пережитого он сохранил свой разум в целости и сохранности...депрессивный дядька.ну его на фик
спасибо за мысль. кроме того протичав книжку. у меня сложилось в печатление что он круглый бабник. Как там сказано - я никогда не любил общаться с мальчиками .а общение предпочитал с дамами. даже когда сидел в одиночной камере с отркрытой дверью в Вологодской губерни,я пробирался на этаж выше и общался с дамами сидевшими там
Здесь не понятно где мешок, а где шило. Где золото, а где медь.
чентер пишет:спасибо за мысль. кроме того протичав книжку. у меня сложилось в печатление что он круглый бабник. Как там сказано - я никогда не любил общаться с мальчиками .а общение предпочитал с дамами. даже когда сидел в одиночной камере с отркрытой дверью в Вологодской губерни,я пробирался на этаж выше и общался с дамами сидевшими там
ну вот,хоть в этом отношении был нормальным мужиком
.хотя,может он с дамами просто словами общался...
скорее всего словами.так как там написано - однажды он встретил знакомую мадам,которая ходил с блокнотом куда её поклонники записывали для неё стихи.Бердяев взял и написал отрывок из ницше, чем привёл даму в шок
Здесь не понятно где мешок, а где шило. Где золото, а где медь.
stuff174 пишет:А в ессе что нужно написать, свое понимание к этим цитатам?
да, именно так
Здесь не понятно где мешок, а где шило. Где золото, а где медь.
Тогда мне кажется- тут чистая психология, потому как человек, испытывающий те же или схожие переживания, что и Бердяев, будет вполне их понимать и применяя их на себя, на собственное мировоззрение- даже может развить их далее. Другой же, просто не увидит в них того смысла, который заложил в них автор, имхо.
вот и я ничего не пониманию.
а писать то надо 
Здесь не понятно где мешок, а где шило. Где золото, а где медь.
чет сомневаюсь я в том , что он был бабник .. скорее всего или явный или латентный гомосексуалист .. пытающийся замаскировать свои истинные наклонности излишней внимательностью к противоположному полу ..
пс.. а цитаты на грани шизы..
а вот сюда складываем интересное по грузовикам
http://karopka.ru/community/group/7/ 
чентер пишет:вот и я ничего не пониманию.
а писать то надо
тут два выхода:или быстренько пережить то,что пережил философ и,в следствии пережитого,всё понять.Либо (более безопасный вариант) покопать интернет на предмет готовых эссе на нужную тему.